Ne postoji ništa na ovom dunjaluku za što bih mijenjao trenutak kada sam stajao u prvom safu do Kabe. Suze su same tekle niz lice, to je bila čista emocija, očišćenje, povratak sebi, kaže u razgovoru za Anadolu sarajevski glumac Damir Kustura, koji se trenutno nalazi u Mekki, u Saudijskoj Arabiji, i jedan je od 2.222 hodočasnika iz Bosne i Hercegovine koji su upravo obavili hadž, petu islamsku dužnost.

Nešto više od 1,6 miliona hadžija iz svih dijelova svijeta u Mekki okončalo je obrede hadža, godišnjeg hodočašća koje predstavlja peti i posljednji stub islama, uz ispovijedanje vjere (šehadet), pet dnevnih molitvi, obaveznu milostinju (zekat) i post tokom mjeseca ramazana. Hadž je inače dužan bar jednom životu obaviti svaki punoljetan, fizički i financijski sposoban musliman.

Kustura u vrlo emotivnom razgovoru s novinarom Anadolu dijeli svoje lično iskustvo obavljanja hadža, govori o tome koliko je ovaj obred utjecao na njega kao čovjeka, šta za njega suštinski predstavlja te koji su tu momenti na njega ostavili poseban trag. Svjedočenje Kusuture potvrda je da hadž predstavlja najvažnije putovanje u životu svakog muslimana i da je suštinska poruka hadža povratak - Bogu, sebi i vlastitoj iskonskoj prirodi.

“Ovaj obred otkriva koliko smo mali bez Boga, a koliko možemo biti jaki s Njim", kaže Kustura, inače dugogodišnji član ansambla sarajevskog Pozorišta mladih.

- Kaba - ljubav na prvi pogled -

Prije hadža ove godine, Kustura je ranije imao priliku obaviti umru (op.a. obred sličan hadžu koji se obavlja u bilo koje doba godine), ali naglašava da je hadž ipak nešto potpuno drugačije.

"To je osjećaj koji je, iskreno, teško opisati riječima. Sublimira sve doživljeno do tada. Cijeli život mi je prošao u trenu kroz glavu, kao što se likovima u filmu desi u najkritičnijim trenucima, samo što je ovaj trenutak bio nježan i lijep", prisjeća se Kustura svog dolaska u Mekku. Susret s Kabom opisuje kao ljubav na prvi pogled, oči nije mogao odvojiti od nje, a srce mu je drhtalo na način koji nikada ranije nije osjetio. Iako je već imao iskustvo umre, hadž je, kako kaže, drugačija dimenzija.

"Obučen u ihram, potpuno ogoljen pred Gospodarom. Glumac, direktor, predsjednik, kralj, sluga, prodavač, čistač, Rus, Kinez, Pakistanac, Bosanac, Indonežanin, crn, bijel, žut, crven… Svi jednaki pred Svevišnjim. Jedina razlika među nama je koliko ko nosi imana u srcu, a to zna samo Allah", navodi Kustura.

- Arefat kao istinski dokaz jedinstva -

U trenutku našeg razgovora upravo se vratio sa Arefata, brežuljka udaljenog petnaestak kilometara od Mekke. Boravak na Arefatu, dan uoči Kurban-bajrama, obaveza je svakog hadžije i sastavni je dio obreda hadža. Na tom mjestu se, prema vjerovanju, prvi put susreću Adem a.s. i hazreti Hava. Boravak na Arefatu je, prema riječima Kusture, trenutak spoznaje i poniznosti kakav nikada prije nije doživio.

"Biti među milionima ljudi svih boja kože, jezika i kultura, a svi traže jedno - oprost. U istoj čežnji i nadi. To je istinski dokaz jedinstva islama i čovječanstva. Taj prizor briše sve razlike i podsjeća nas da smo svi djeca Adema, prolazni i ovisni o milosti Gospodara", kaže glumac.

Dodaje da nakon Arefata čovjek teško može gledati druge onako kako ih je ranije gledao, kroz podjele i predrasude.

"Gledaš ga kao brata, kao saputnika na putu vječnosti", rekao je Kustura.

Osvrnuo se i na organizaciju hadža od strane Ureda za hadž i umru Islamske zajednice u BiH, za koji ima samo riječi hvale.

"Za tako malu, ali najljepšu zemlju kakva je BiH, organizator Ured za hadž i umru Islamske zajednice u BiH ima zavidnu infrastrukturu ovdje, sve pohvale samo mogu uputit. Od vrha do vodiča, komunikacija, organizacija, besprijekorno", ističe Kustura.

- Privilegija biti u prvom safu do Kabe -

Na pitanje šta je to što bi mogao izdvojiti kao svoj lično najdublji i najemotivniji trenutak tokom hadža, Kustura kaže kako mu je među bezbroj takvih trenutaka jedan ostao posebno urezan. Po dolasku u Mekku, iza ponoći je otišao u Mesdžidul-haram (prostor u kojem se nalazi Kaba) radi dobrovoljnog tavafa (op.a. obred hadža koji se sastoji od kruženja, odnosno obilaženja oko Kabe).

“Krenuo sam tavafiti, bio sam vrlo blizu Kabe i vidio sam da se safaju za sabah-namaz te sam iskoristio priliku i stao u prvi saf (red klanjača u namazu). Ne postoji nešto na ovom dunjaluku za šta bih mijenjao taj trenutak. Stajali smo i čekali ezan za sabah-namaz, dovili (molili)… Veoma se teško održati tu u blizini Kabe, velika je gužva svi je žele dodirnuti. Bezbroj misli koje se roje u glavi, kakva je privilegija biti u prvom safu do Kabe, iza tebe cijeli ummet. Sav život je vjerniku u smjeru Kabe organiziran i sad stojiš tu, ona ispred tebe. Katarza. Suze kvase lica svih nas vidno uzbuđenih što smo tu, niko ih ne pokušava zaustaviti. To je bila čista emocija - očišćenje, povratak sebi", priča Kustura.

- Svi žele biti najbolja verzija sebe -

S obzirom na to da glumačka profesija podrazumijeva istraživanje ljudske prirode i razumijevanje čovjekove emocije, na pitanje da li ga je hadž naučio nečemu novom o čovjeku, ili možda o samom sebi, Kustura odgovara potvrdno te nastavlja:

"Hadž mi je pokazao nešto dublje: Koliko je čovjek slab, a opet koliko može biti jak kada se osloni na Boga. Vidio sam ljude s velikim fizičkim ograničenjima, starije, bolesne, i sam sam hronični bolesnik, ali s nevjerovatnom snagom duha. Vidio sam koliko smo svi isti kada izađemo iz svakodnevnih identiteta koje nosimo kao kostime. Svako se ovdje ‘bori za sevap’, trči da pomogne, da olakša nekome. Svi žele biti najbolja verzija sebe. Nadam se da ćemo tu verziju ponijeti kući, u našu lijepu Bosnu i Hercegovinu i biti primjer drugima. Ovo iskustvo mi je pomoglo da bolje razumijem i sebe, i svoje slabosti, i svoje granice, i svoju potrebu za oprostom i milošću", navodi Kustura.

Naš razgovor Kustura zaključuje odgovorom na pitanje koja bi to bila suštinska poruka hadža, istovremeno i poruka onima koji se spremaju ili planiraju da obave petu islamsku dužnost:

"Hadž je - povratak. Povratak iskonskom, jednostavnom, čistom. Povratak sebi i Bogu. Hadž te nauči da ništa od ovoga što imamo nije zaista naše, da sve može nestati u trenu, osim dobrih djela i iskrenog nijeta (namjere). Onome ko planira da obavi hadž rekao bih: idi sa srcem, ne sa očekivanjima. Idi da se izgubiš, da bi se pronašao. Svim ovogodišnjim hadžijama i hadžinicama od srca želim i dovim Svevišnjem za Hadž Mebrur (da hadž bude primljen kod Boga)."