Por: Alejandro Melgoza Rocha

Con el fin de empoderar los derechos, creaciones y espacios de los pueblos indígenas de Canadá, Estados Unidos y México, este martes se celebró el “Primer Encuentro de Indígenas Migrantes de América del Norte”, el cual fue organizado por la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE), en la capital mexicana.

Entre las metas, según los altos funcionarios, se encuentra la generación de un espacio de vinculación más allá de los protocolos; tratar problemáticas indígenas, así como crear foros para acercar insumos y compartir experiencias de la industria creativa de las artesanías de los indígenas, y con ello, defender el origen cultural.

“El objetivo es que desde los poderes se pueda trabajar en conjunto y acercar a los pueblos indígenas al conocimiento de sus derechos, a través de los intérpretes; la preservación de la lengua a través de la tradición oral y los elementos de cómo se maneja en México y EU, el empoderamiento comunitario de los indígenas, tanto en lo económico y político, y acercar los elementos de gastronomía y artesanía de la cultura indígena”, detalló Susana Mercado Alvarado, representante del Instituto de Mexicanos en el Exterior (IME).

Durante la mesa inaugural sobre “Propiedad intelectual e industrias creativas”, la senadora mexicana Susana Harp Iturribaría, destacó que no existe una ley concreta para la defensa de la propiedad intelectual de los pueblos indígenas, por esto la intención desde el gobierno, es acercarse con los pueblos originarios, los artesanos y hablar del derecho colectivo para lanzar ideas y conocer sus preocupaciones.

“A pesar de que hay convenios internacionales que México ha firmado, por ejemplo, las regalías de los autores, cantantes, etcétera, el asunto con las comunidades indígenas, se habla de un derecho colectivo y no es claro quién inició el elemento de esa cultura, porque tienen décadas o siglos atrás, que pasan de generación en generación y las comunidades no son sujetas de derecho para ir a defenderse a un tribunal”, aseguró la funcionaria.

Es decir, la ley permite que cualquier empresa lucre con las flores, alebrijes y bordados de las comunidades originarias; por ese motivo, se busca crear la una propuesta de ley de salvaguarda que se llamará “Ley General de Salvaguarda de los Elementos de las Culturas Indígenas Afroamericanas y Equiparables” para proponer la titularidad de todos los elementos de las culturas que existen.

Por ejemplo, en México, está el caso de las blusas creadas por indígenas, las cuales han sido explotadas por diseñadores y marcas en Estados Unidos, al igual que la imagen de los voladores de Papantla, de Veracruz, en etiquetas de la cervecera mexicana Indio. Todo esto se ha hecho sin la consulta y autorización de las comunidades.

Por su parte, Karime Suri de la Cuarta Visitaduría de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, explicó que ellos han retomado las quejas de origen, sobre comunidades que argumentaron plagio; recibieron preocupaciones de bordadores como el caso de Nestlé en sus tasas; la marca de diseño de ropa Mango traía los mismos bordados en prendas y compañías francesas que se roban el bordado y un sin fin de casos.

“Las recomendaciones se centran en lo textil y el diseño... Pero se requieren procesos de consulta abierta en las comunidades y mecanismos que reconozcan la titularidad. Debe de haber un sistema donde participen las comunidades quienes decidan cómo se deben utilizar sus diseños y sí van a tener un beneficio, porque hasta ahora no se han beneficiado con el lucro de sus creaciones. Las marcas no benefician a las comunidades indígenas”, dijo Suri.

Honorina Gómez Martínez, artesana de Santa María Tlahuitoltepec, Oaxaca, quien lleva 49 años bordando, destacó que en 2015 cuando se dio cuenta que una de sus blusas fue plagiada por la afamada Casa de Moda de Isabel Marant, se sintió muy ofendida.

“Ahí plasmamos todo lo que vivimos, como el sol, el agave donde sacan el mezcal, los magueyes de pulque, que es nuestra bebida sagrada para sus usos y costumbres; por eso no nos parece que los plagien, porque son nuestras vivencias, fue un dolor que lo vendieron en otros países, porque venimos conservando lo que es de nuestros antepasados”, lamento Honorina.

Dicho encuentro es organizado por la Dirección General de Protección de Mexicanos en el Exterior de la SER y el IME, quienes buscarán en los próximos meses impulsará la vía legal con el fin de salvaguardar la propiedad cultural de los pueblos indígenas.

Además, este miércoles continuará con otras mesas de discusión que abarcarán: Intérpretes y traductores; Preservación de la Lengua; Participación cívica y comunitaria. Representación política, desarrollo sostenible y empoderamiento de las comunidades; Voces y palabras de las radios comunitarias, entre otras.