Expertos advierten que depender de grupos tribales en Libia para resolver la crisis no es realista

En declaraciones al corresponsal de la Agencia Anadolu, el expresidente del Instituto de Estudios Estratégicos de Túnez (afiliado a la Presidencia de Túnez), Tareq al Kahlawi, dijo que considera que el discurso de que las tribus son una solución a la crisis en libia “refleja una comprensión inexacta de la situación en Libia y la composición de la sociedad libia”.

Estas declaraciones fueron hechas después de que el presidente de Túnez, Kais Saied, dijera esta semana, durante su viaje a París, que “la legitimidad internacional que reconocemos no es una legitimidad eterna, sino que es internacional y se basa en una resolución del Consejo de Seguridad”, haciendo referencia al Gobierno libio, con sede en Trípoli, que goza del reconocimiento internacional y de la ONU.

“Debemos buscar otra legitimidad que emane desde dentro de Libia y que se base en la legitimidad de unas elecciones”, añadió Saied.

Al respecto, el experto Kahlawi asegura que “es cierto que las tribus son importantes en Libia y que tienen un papel importante, pero también hay centros urbanos”.

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De acuerdo con Kahlawi. “Trípoli, Misurata y otras ciudades libias no pueden reducirse a tribus. Libia es más compleja que una sociedad que pueda reducirse a tribus”. Además, advierte que las tribus “carecen de una representación clara, precisa y fiable”.

En ese sentido recuerda que el mismo Muammar Gadafi, el difunto líder de Libia, que gobernó el país entre 1969 y 2011, hizo uso de las tribus, especialmente de la suya: los Qadhadhfa, pero considera que la misma política de Gadafi demuestra que “actualmente no se puede confiar en que una persona representa a una tribu”.

También trae a la memoria que el presidente de Túnez “se reunió con un grupo de personas que alegaban representar a tribus; posteriormente se supo que sus alegaciones eran dudosas”.

A pesar de la discusión generada a raíz de las declaraciones del presidente de Túnez, la postura de este hacia el Gobierno de (el primer ministro libio, reconocido internacionalmente) Fayes al Sarraj no ha cambiado, según afirma Kahlawi.

“En estos momentos en Libia no hay una Constitución ni tampoco un referente claro. El acuerdo de Skhirat, en el que se apoya el Gobierno de Sarraj, es temporal”, explica Kahlawi.

El acuerdo se firmó en diciembre de 2015 en la ciudad marroquí de Skhirat. Mediante este, se estableció un Gobierno unificado en Libia con Fayez al Sarraj como primer ministro. El general golpista Jalifa Haftar, sin embargo, no ha cumplido con su parte del acuerdo.

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Kahlawi dice que Saied subrayó estos hechos en sus declaraciones y que esto fue lo que causó que algunos consideraran que sus palabras no reflejaban un lenguaje diplomático adecuado.

Por su parte, el exdiplomático tunecino Basher al Juwaini resaltó el “legado y la relación de los libios con el Estado civil” y la tradición republicana, y cómo esta suponía un ejemplo a seguir para los demás países árabes.

“La República de Trípoli, encabezada por Suleiman al Barouni, fue la primera (república) en el mundo árabe”, cuenta Juwaini.

Esta república se fundó el 16 de noviembre de 1918 en el oeste de Libia y duró seis meses, hasta la invasión de los italianos.

Juwaini señala que “los desacuerdos y el cambio en la estructura social libia a partir de 1969 hizo que las tribus ocuparan un lugar (en la sociedad)”. Sin embargo, Juwaini piensa que esto no se puede aplicar a todos los libios, ya que entre ellos hay quienes son miembros de tribus, mientras que otros son residentes de urbes.

“Que las tribus tengan presencia en el campo y en la patria es algo posible e incluso necesario, y nadie quiere luchar contra ello, pero que las tribus sean referentes, esa es una puerta que no debe abrirse porque se desconoce su final”, asegura Juwaini.

“En la realidad ninguna de estas tribus puede hacer nada, y la prueba de ello es que las tribus del este se entregaron, en contra de su voluntad, a un hombre, Haftar, quien hace con ellas lo que quiere”, añade Juwaini.

Según Juwaini, Túnez tiene dos opciones: ponerse del lado de un Estado civil o de uno militar. “El Túnez oficial y popular quiere un Estado civil y democrático a su lado (oriental), al igual que (lo tiene) a su lado occidental”, dice Juwaini, haciendo referencia a Argelia.

Juwaini indica que la postura oficial de Túnez sigue estando de parte de la legitimidad, representada por el Gobierno de Libia. “Esto lo vemos en las acciones de Túnez. Las palabras pueden ser malinterpretadas”, dice Juwaini.

A pesar de la controversia planteada por las declaraciones de Saied, Kahlawi considera que su postura “no ha cambiado con respecto al Gobierno libio dirigido por Fayez al Sarraj”. Lo único que dijo fue que esta era “una legitimidad legal temporal”.

Para Juwaini, “la comunicación entre Túnez y Libia siempre ha sido vital y estratégica desde la antigüedad”.

Desde el derrocamiento del difunto gobernante Muammar Gaddafi, en 2011, han surgido dos facciones de poder en Libia: la de Haftar, en el este de Libia, con el apoyo de Egipto, los Emiratos Árabes Unidos, Rusia y Francia; y el Gobierno libio, en Trípoli, que goza del reconocimiento internacional y de la ONU.

El Gobierno libio, reconocido internacionalmente, ha sido atacado por las fuerzas de Haftar desde abril de 2019, lo cual ha ocasionado la muerte de miles de personas.

El Gobierno lanzó la Operación Tormenta de Paz en marzo para contrarrestar los ataques a la capital y recientemente recuperó ubicaciones estratégicas, incluidas la base aérea de Al-Watiya y Tarhuna.

*Traducido por Daniel Gallego.