мир

Численность российской уммы достигла 25 млн человек

Глава Совета муфтиев России рассказал АА об особенностях ислама в РФ

Elena Teslova   | 07.03.2018
Численность российской уммы достигла 25 млн человек

Moskova

МОСКВА

Численность российской уммы достигла 25 миллионов и продолжает динамично расти. Об этом сказал в интервью агентству «Анадолу» (АА) председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин.

По его словам, число мусульман увеличивается не только за счёт приезда и переезда из республик Центральной Азии, но и благодаря тому, что рождаемость у мусульманских семей выше. Кроме того, и продолжительность жизни мусульман выше средней по стране, сказал глава Совета муфтиев России.

Численность мусульман была определена в ходе переписи населения. Также за статистикой развития российской уммы следят национально-культурные автономии, в том числе мусульманских народов, и мусульманские религиозные организации, включая мечети, сказал Гайнутдин.

Больше всего мусульман проживает в Московском регионе и других крупных мегаполисах, таких как Санкт-Петербург, Екатеринбург. Также высока концентрация последователей ислама в регионах, где до образования единого Российского государства располагались исламские государства, такие как Сибирское, Астраханское, Казанское, Крымское, Касимовское ханства, Ногайское ханство на Кавказе.

Сейчас это территории республик Татарстан, Башкортостан, Северного Кавказа, сказал муфтий.
Мусульмане являются коренными жителями России, где свыше 58 народов, национальностей и этносов исторически исповедуют ислам, сказал Гайнутдин.

При этом муфтий отметил, что ислам был объявлен государственной религией Волжской Булгарии - одного из государств, располагавшегося на территории нынешней России в 922 году.

«Ислам проник в Россию в VII веке. После ухода из земной жизни нашего пророка Мухаммеда, его сподвижники прибыли через 22 года в город Даруль абу Аб. Ранее так назывался город Дербент, это Южный Дагестан. И первый азан в России прозвучал именно на землях Дагестана. На территории нынешней Центральной России ислам был провозглашён как государственная религия в 922 году по григорианскому летоисчислению, что соответствует 310 году мусульманского летоисчисления. В этот год хан Великой Волжской Булгарии, которая располагалась на землях, которые ныне известны, как республика Татарстан, официально объявил о принятии Волжской Булгарией ислама в качестве государственной религии в присутствии посла Арабского халифата, который прибыл с миссией на земли булгар из Багдада», - рассказал муфтий.

«Основная масса российских мусульман – это сунниты ханафитского и шафиитского толка. Но есть и представители шиизма, в основном на территориях, которые граничат с Азербайджаном. Российские мусульмане-шииты – это в основном азербайджанцы и таджики-памирцы. Но их число невелико. Больше всего шиитов проживает в Дербенте, Южном Дагестане. В Москве только одна община зарегистрировалась как шиитская», - рассказал глава Совета муфтиев России.

При этом он отметил, что российский ислам очень толерантен, уважителен к другим религиям и традициям, в том числе и внутри ислама, к различным масхабам. «Мы не делим мусульман на шиитов и суннитов, для нас все они – члены единой мусульманской уммы», - подчеркнул Гайнутдин.

Шейх рассказал, что когда в Россию приезжают гости с Ближнего Востока, они говорят, что отношения внутри российской уммы являются для них примером.

Российская система духовного управления мусульманами состоит из трёх федеральных центров. В Москве это - Совет муфтиев России, Духовное управление мусульман РФ. Далее есть Духовное управление мусульман в Уфе и Духовное управление на Кавказе как координационный центр мусульман Северного Кавказа.

«Ислам – очень демократичная религия. В России есть три федеральных центра. Считаем, это оптимальный вариант управления мусульманскими религиозными делами. Россия - огромная страна, и управлять только из одного центра сложновато», - сказал Гайнутдин.

Говоря о проблеме Иерусалима, Гайнутдин выразил опасение, что если Израиль узурпирует власть над городом, то мусульмане не смогут там молиться.

Иерусалим называется по-арабски Аль-Кудс и считается третьим священным местом в исламе. Это место, откуда пророк Мухаммед вознёсся к престолу Всевышнего и где получил подарок от Аллаха – намаз для мусульман. До ниспослания приказа Аллаха повернуться лицом к священной Каабе первая Кыбла была в Иерусалиме, напомнил шейх.

«Иерусалим – священное место для трёх монотеистических религий. И оно на века должно оставаться и иудейской, и христианской, и мусульманской святыней. Не имеет права Израиль узурпировать власть и превращать этот город только в израильский, не имеет права отбирать возможность молиться там у мусульман и христиан», - заключил Гайнутдин.

По его словам, мусульмане России продолжают поддерживать связи с единоверцами из бывших республик Советского Союза. «На евразийском пространстве мы пытаемся сообща решать одни и те же для всех вопросы: как нам сохранить наши духовно-нравственные, моральные ценности, как противостоять проникновению чуждой идеологии в среду молодёжи, как нам защитить нашу молодёжь от вербовки террористов. Последний пример – это форум улемов евразийского пространства, который прошёл накануне в Астане и в котором я также принял участие. На форуме состоялась презентация моей книги на казахском языке. Ранее она уже вышла на узбекском, киргизском, татарском языках. Это означает, что наши единоверцы нуждаются и в богословской литературе. И сегодня мы делимся и своей учебной программой, и системой сертификации и стандартизации халяль, мы даём и нашу богословскую литературу. Это помогает единению наших сообществ», - рассказал муфтий.

По его словам, идёт взаимодействие со среднеазиатскими странами и на уровне муфтиятов, и на уровне исламских учебных заведений, и на уровне организаций. «Мы используем для общения все возможности современного общества. Например, сейчас планируем между главной мечетью России – Московской Соборной мечетью и главной мечетью Казахстана – Хазраты Султан наладить прямое сотрудничество, чтобы наши имамы могли вести проповеди онлайн, проводить видеомосты, чтобы имамы Казахстана могли читать проповеди в Московской Соборной мечети и наоборот», - сообщил муфтий.

На веб-сайте агентства «Анадолу» в укороченном виде публикуется лишь часть новостей, которые предоставляются абонентам посредством Системы ленты новостей (HAS) АА.