آنکارا/ خبرگزاری آنادولو

خالد علی بی‌دون، استاد حقوق و پژوهشگر اسلام‌هراسی در دانشگاه ایالتی آریزونا، با اشاره به بیست‌وچهارمین سالگرد حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ گفت: پس از این واقعه، آمریکا چارچوبی حقوقی ایجاد کرد که در آن هویت مسلمانان در محور «تهدید امنیتی» محدود شد و این نگرش، در سطح جهانی، مسلمانان را به‌عنوان «خطر» معرفی کرد.

بی‌دون در گفت‌وگو با خبرنگار آنادولو تأکید کرد: «اگر این روایت در آمریکا شکل نمی‌گرفت، تصور نمی‌کنم اسرائیل می‌توانست چنین سطحی از خشونت نامتناسب را در غزه به‌کار بگیرد.»

وی خاطرنشان کرد که پس از ۱۱ سپتامبر، قوانینی مانند «قانون میهن‌پرستی»، تأسیس وزارت امنیت داخلی، برنامه‌های ثبت‌نام اجباری برای دانشجویان بین‌المللی و شبکه‌های گسترده نظارت، همه در راستای معرفی هویت مسلمانان به‌عنوان تهدید امنیتی بود.

بی‌دون با اشاره به اینکه این سیاست‌ها در عمل آزادی‌های تضمین‌شده در قانون اساسی آمریکا مانند آزادی دین را محدود کرد، افزود: «هر چه مسلمانان هویت خود را آشکارتر زندگی می‌کردند، از دید دولت بیشتر به‌عنوان تهدید تلقی می‌شدند.»

این استاد دانشگاه همچنین خاطرنشان کرد که قانون میهن‌پرستی، کنترل‌های مالی و نظارتی گسترده‌ای بر خانواده‌ها و کسب‌وکارهای مسلمانان اعمال کرد و حتی به اخراج برخی دانشجویان و اساتید منجر شد.

به گفته او، علاوه بر سیاست‌های دولت فدرال، برخی ایالت‌ها نیز تحت عنوان «مبارزه با افراط‌گرایی»، همکاری پلیس محلی و اف‌بی‌آی را افزایش دادند و حتی جامعه مسلمانان را به «خودنظارتی» وادار کردند.بی‌دون تأکید کرد که مسلمانان در آمریکا صرف‌نظر از مدت اقامت، همچنان «بیگانه و غیرقابل جذب» شناخته می‌شوند و این رویکرد به احساس بیگانگی، ترس از رفتن به مساجد، تبعیض و خشونت علیه زنان و کودکان مسلمان و محدودیت در حقوق اساسی منجر شده است.

او همچنین جنگ‌های عراق و افغانستان را «تجربه‌های استعمار نوین» آمریکا خواند و افزود: «به‌ویژه عراق به‌عنوان آزمایشگاهی برای اجرای سیاست تقسیم و حکومت دیده شد، در حالی‌که گسترش نفوذ منطقه‌ای آمریکا و دسترسی به نفت از اهداف اصلی این جنگ بود.»