Mundo, Análisis

Los racistas uniformados de Alemania

Existe un amplio consenso en la opinión pública alemana de que existen relaciones profundas entre la extrema derecha y la policía, la inteligencia y las instituciones alemanas.

Zeliha Eliaçık  | 21.02.2019 - Actualızacıón : 22.02.2019
Los racistas uniformados de Alemania (Archivo - Agencia Anadolu)

Istanbul

Las amenazas de muerte recibidas por Seda Basay-Yildiz, una abogada germano-turca involucrada en el caso Clandestinidad Nacionalsocialista (NSU), iniciado en relación con el asesinato de ocho turcos en Alemania, fueron un tema candente de discusión en Alemania durante las últimas semanas. Yildiz recibió la primera de estas cartas de amenazas, que se enviaron por fax, el 2 de agosto del año pasado. Yildiz, quien previamente había recibido muchos mensajes de amenazas durante los juicios de la NSU, presentó una denuncia criminal esta vez porque los remitentes en esta carta fechada el 2 de agosto también amenazaron con matar a su hija de dos años.

[La Clandestinidad Nacionalsocialista fue una organización terrorista clandestina de extrema derecha de origen alemán, activa desde 1998 y que fue descubierta en noviembre de 2011].

La carta fue firmada "NSU 2.0", una clara referencia a la NSU. La policía de Frankfurt, siguiendo las pistas obtenidas durante la investigación, descubrió que la información que los remitentes del fax tenían en Yildiz había sido visitada desde la computadora de una oficial de policía del departamento de policía de Frankfurt. Un examen más profundo reveló que un grupo de extrema derecha en el departamento de policía tenía un grupo de WhatsApp donde compartían dibujos animados e imágenes con imágenes nazis ilegales (es decir, esvásticas), y especialmente las de casas con chimeneas en llamas (una referencia a los hornos donde estaban los judíos quemado en los campos de concentración). Como resultado de la investigación, seis agentes de policía que participaron en el envío de las amenazas fueron suspendidos del servicio.

La abogada Yildiz recibió otra amenaza en diciembre. Esta vez el mensaje contenía los nombres completos de sus padres y la dirección donde vivían. Y esta carta le advirtió acerca de las consecuencias con respecto a la investigación iniciada después del primer mensaje, y emitió una nueva amenaza para ella.

A pesar de la investigación policial, llegaron más mensajes de amenazas, siendo la última la cuarta carta desde la primera en agosto. Sin embargo, aún no se ha revelado si el mensaje final de la amenaza fue escrito por los propios oficiales de la policía o simplemente revelaron la información confidencial sobre Yildiz y sus familiares a terceros. Para agregar más humillaciones a la lesión, la policía alemana aconsejó a Yildiz que obtuviera una licencia para portar un arma de mano para autoprotección, lo que escandalizó al público al deducir que Alemania, un país que defiende el estado de derecho, es incapaz de proteger a sus ciudadanos que tienen orígenes inmigrantes.

Se sabe que no solo Yildiz, quien representó a la familia de la primera víctima de la NSU racista, Ekrem Simsek, fue amenazada; muchos otros abogados en el caso de NSU, así como otros abogados que representan a inmigrantes en casos similares en Alemania, han recibido amenazas. Mehmet Daimaguler, por ejemplo, quien se convirtió en un portavoz de facto para las familias de las víctimas en el caso de NSU, también presentó una denuncia penal con respecto a las amenazas que recibió. Y poco después del fax enviado a Lawyer Yildiz, otro abogado de casos de NSU, Mustafa Kaplan, recibió un mensaje de amenaza con un contenido similar que fue firmado nuevamente como "NSU 2.0". Kaplan explicó que recibió este mensaje porque era el abogado del presidente turco Recep Tayyip Erdogan en la demanda por difamación contra el comediante alemán Jan Böhmermann.

Fanáticos de extrema derecha en el estado alemán

El escándalo en torno a los mensajes de amenazas no debe considerarse por separado de ciertos incidentes que ocurrieron durante y después de los juicios de NSU. El primero en tener en cuenta sería que, durante la etapa de investigación del caso de la NSU, la policía inicialmente hizo acusaciones contra las familias de los turcos asesinados. El público alemán se volvió cada vez más sospechoso de cómo esta organización clandestina había podido cometer todos esos asesinatos a lo largo de los años sin ser notada. Existe un amplio consenso en la opinión pública alemana de que esta situación apunta a la existencia de relaciones profundas entre el grupo y la policía y la inteligencia alemanas.

El hecho de que un tribunal alemán impusiera una prohibición de acceso de 120 años a un documento que supuestamente sugiere una relación entre la inteligencia alemana y el grupo clandestino solo aumentó estas dudas. Lo que ha provocado una mayor controversia es que muchos testigos en el caso murieron de manera sospechosa y que los asesinatos, cometidos a lo largo de muchos años por una estructura muy intrincada y como parte de una compleja red de relaciones, se fijaron en la NSU, que supuestamente se compone de sólo tres personas.

La abogada Yildiz hizo declaraciones públicas cuando los juicios de NSU, en los que ella participó personalmente, aún estaban en curso. Una de sus críticas fue que ciertas instituciones estatales retuvieron persistentemente muchos documentos de los abogados en el caso. Otra fue que las víctimas fueron tratadas como perpetradores. "Estoy muy enojada. Este caso me ha demostrado que nunca seré aceptada en esta sociedad. Mi creencia en el estado de derecho ha sido profundamente sacudida", dijo en una de sus declaraciones, expresando su total desconcierto por los escándalos legales que encontró.

En los últimos años, las autoridades alemanas han gastado millones de euros en investigar el impacto político general de los ex nazis en las primeras décadas después de la guerra, en particular el impacto de los que están en los ministerios del Interior y del Exterior. Sin embargo, al observar el panorama actual, podemos suponer que la influencia todavía ejercida por los cuadros políticos con ideología de extrema derecha todavía no se ha investigado lo suficiente.

Solo hasta 2017, por ejemplo, salió a la luz que Franko A., un teniente primero del ejército alemán (Bundeswehr), había fundado una organización secreta en el ejército para organizar un golpe de Estado y asesinar a ciertos políticos. Según las estadísticas, 200 soldados que fueron encontrados como fanáticos de extrema derecha y racistas fueron expulsados ​​del ejército entre 2008-2018, mientras que a otros que se les encontró que tenían sentimientos similares se les permitió continuar con sus deberes. Se estima que el número de soldados de extrema derecha ha alcanzado los 400 en los últimos años.

En este punto, debemos recordar que los cuadros de extrema derecha en la policía alemana se convirtieron en un tema de discusión durante la reciente visita al país del presidente Erdogan: se inició una investigación contra dos policías de las fuerzas especiales alemanas que protegieron a Erdogan durante su visita, porque se descubrió que ambos habían elegido el nombre "Uwe Böhnhardt", un miembro de NSU, para usar como un nombre de código.

Otro ejemplo que destaca las formaciones de extrema derecha en las instituciones oficiales alemanas es el hecho de que una red de extrema derecha dentro de la policía filtró el arresto de dos jóvenes, un sirio y un iraquí, como los principales sospechosos en un caso de asesinato en la ciudad de Chemnitz, así como sus nombres y nacionalidades. Con la información filtrada, los grupos de extrema derecha se reunieron en el centro de la ciudad a corto plazo y atacaron a varios extranjeros.

Sin embargo, en lugar de lanzar serias investigaciones sobre estos eventos escandalosos, las autoridades alemanas, muy claramente, los ignoran o no los toman tan en serio como deberían. Especialmente en el caso de la abogado Yildiz, la oposición criticó a Peter Beuth, el ministro del interior del estado de Hessen de la CDU, por no informar al consejo de estado ni a las autoridades judiciales de lo que estaba sucediendo. Del mismo modo, el hecho de que el primer teniente Franko A., quien supuestamente fundó una organización de extrema derecha en el ejército alemán (Bundeswehr), fue puesto en libertad por razones de evidencia insuficiente (a pesar de que el ministro de Defensa alemán Von der Leyen había reconocido claramente la existencia en el ejército de una formación de extrema derecha) es un indicio de esfuerzos obvios para minimizar todo este episodio y hacer que se vea como un caso judicial ordinario.

Los ataques físicos son el resultado de las políticas de "diferenciación"

Sin entender el discurso político dominante que ha prevalecido en Alemania durante algún tiempo, no podemos apreciar realmente cómo los ataques racistas han aumentado en número y gravedad y cómo las formaciones de extrema derecha han estado actuando tan descaradamente. Existe un aumento concreto en el número de ataques islamófobos concomitantes con el aumento de la AfD de extrema derecha (Alternative für Deutscheland) y con el discurso de este partido cada vez más representado por figuras del escenario político central. De hecho, hay ejemplos concretos del aumento de la islamofobia: la semana pasada en Berlín, una joven alemana de 12 años que llevaba un pañuelo en la cabeza, o hijab, fue atacada por una mujer alemana, y dos adolescentes sirias fueron atacadas y golpeadas por un grupo de racistas.

Otro caso se presentó cuando el presidente del partido AfD, Alexander Gauland, se refirió a la ministra de integración germana, Aydan Özoguz [quien nació en Hamburgo, pero tiene ascendencia turca] diciendo: "Explíquele qué es la cultura alemana. Entonces nunca volverá a venir aquí, y nos desharemos de ella enviándola de regreso a Anatolia (gracias a Dios)", lo que subraya aún más el paralelismo entre las dos tendencias.

El racismo institucional y los ataques físicos a extranjeros deben interpretarse a la luz de la llamada política de integración cultural de Alemania dirigida a la asimilación. De hecho, esta política se refleja directamente en la vida cotidiana de los inmigrantes que viven en Alemania. Uno de los efectos paralizantes de esta política es que, en muchas escuelas de toda Alemania, mientras que hablar en inglés durante los recesos no constituye un problema, existe una prohibición de hablar en turco. Y de manera similar, además de la política de asimilar a diferentes grupos religiosos y culturales en nombre de "Leitkultur" (cultura dominante o principal), han surgido recientemente los debates candentes sobre lo que se denomina "islam alemán". Estos debates, dirigidos a "reformatear" a los musulmanes en el país en línea con el entendimiento del Estado alemán, buscan, primero, denigrar las identidades turcas y musulmanas, y luego, borrarlas por completo, en lugar de aceptarlas como son. Por lo tanto, el alcance de los crímenes de odio (que ya incluye la portación de símbolos nazis) debe ampliarse para incluir la discriminación y la otredad hacia diferentes culturas e identidades. Los ataques físicos a los extranjeros y el racismo institucional persistirán mientras Alemania no abandone la práctica de tratar diferente a los ciudadanos alemanes que llegaron al país como inmigrantes.

Las circunstancias alarmantes que hacen que incluso Yildiz, una abogada de origen inmigrante que estudió en Alemania y alguna vez tuvo ideales sobre este país, diga que ya no cree en el Estado de derecho y que no se siente segura en Alemania, deben entenderse bien. El racismo institucional, que cada día es más visible, y los ataques físicos, que son un resultado análogo de esta condonación a nivel estatal, son absolutamente alarmantes.

Sucesos inquietantes también para los judíos

En Alemania, la cuestión del racismo institucional y los ataques racistas, cada uno de los cuales es un escándalo en sí mismo, es motivo de profunda preocupación no solo para los musulmanes sino también para los judíos. De hecho, una encuesta realizada por el diario Die Welt con varios judíos que viven en Alemania sobre el aumento del antisemitismo ha producido algunos resultados inquietantes. Cómo se siente uno de los judíos encuestados, un blogger, acerca de esta aterradora transformación refleja la gravedad de la situación. Ella dijo: "No tengo ninguna intención de comprar ninguna propiedad en Alemania, y he estado viviendo por un tiempo como si algo malo fuera a pasar en cualquier momento y tendré que huir de este país. Solía ​​pensar que los eventos del pasado nunca se repetirían. Ya no lo creo".

No debe olvidarse cómo los nazis transformaron la cultura, la sociedad y el lenguaje de la política en el proceso que comenzó con su victoria electoral y culminó en el exterminio de judíos en campos de concentración. El racismo institucional nunca se eliminará a menos que los perpetradores en el caso de NSU sean procesados ​​en la mayor medida posible de la ley y todas las instituciones y personas que supuestamente jugaron un papel por negligencia o que están directamente involucradas, no sean llevadas ante la justicia.

El racismo institucional se perpetuará mientras el Estado alemán no abandone sus políticas de asimilación cultural y la fuerte tendencia a la titularización con respecto a los extranjeros, y en particular a los musulmanes. La manera en que Alemania puede salvarse de la impresión de que es un Estado impotente que no puede proteger a sus ciudadanos con diferentes identidades religiosas y culturales es crear un entorno social multicultural y libre en el que todos los ciudadanos alemanes puedan vivir en paz. Y el logro de esto depende del abandono de las políticas de "Leitkultur" (es decir, la asimilación cultural absoluta) y el establecimiento de un nuevo tipo de relación con los ciudadanos alemanes con diferentes religiones y culturas, en la que se les considera como iguales y que sean tratados igual que todos los demás ciudadanos alemanes. De lo contrario, Alemania dejará de ser un Estado que defiende el imperio de la ley y terminará convirtiéndose en uno que haga que sus propios ciudadanos vivan con miedo solo porque provienen de diferentes orígenes religiosos y culturales.

*Traducido por Omer Colakoglu.

* Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan la política editorial de la Agencia Anadolu.

*Maria Paula Triviño contribuyó con la redacción de esta nota.


El sitio web de la Agencia Anadolu contiene sólo una parte de las historias de noticias ofrecidas a los suscriptores en el Sistema de Difusión de AA News (HAS), y en forma resumida.